也谈演员的表演掌握分寸感

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陈树伟 13:14:39
在午台上用语言交流时，不仅要使人听见,更要使人看见！生活中和别人交流的时候,必然是先用内在的视觉看见我们所要说的话。然后才能把我们所看见的说出来.而当我们听别人讲话的时候,也是必然先用耳朵接受了对方说的话,然后用内在的眼睛看见我们所听到的东西。所以听就意味着见。生活中常说的＂听见＂二字！说，必须向对方传递自已的＂内心视象＂为基础,通过各种语气传达出来.要注意的是,要说给对方的眼睛看！要看着对方的眼睛,让对方从你的眼睛里看到你要给他看的东西。台上演员不敢看对方的眼眼,是不会有真正的交流的。当然也有列外，但对像是极明确的。即心中要有人！我们的演员只顾自己说白不懂交流，本不符合生活常规，你说话为了给他人听，求得他人明白才是目的，还必须求个返馈,如此相互应答刺激，说白才能＂接得住,送得出＂，午台上才有戏可看。
以上说的人物说白交流。包括与观众的交流。唱也是 。

所以演员在午台上的表演首先要学会，真听.真看.真想，寻找情绪的激发点。做不到前者三个真，往往会产生刻意去表演情绪，挤感情的现象，这就是我们常说的演＂结果＂。这样容易偏离午台的真实性。或过火或不到位。给观众有假的感觉。

陈老师在文中再次谈到演员在午台上的表演首先要学会真想真听真看，寻找情绪的激发点，很有道理。生活中就是这样，对人说要认真，被听者也要呼应，这是一种正常的待人与接触人的过程，也是待人真诚，长期交往的基础。舞台上何尝不是如此，演员眼中没景，观众不可能被戏吸引，这期间除了演员领悟角色与戏的规定情境以外，还有一个演员必须遵循戏剧规律的要求，真想真听真看，寻找情绪的激发点。陈老师说得实在精辟，我受陈老师启发，在此班门弄斧几句，说错请包涵。谢谢陈老师的教诲。

谢谢副总好友热情参于并鼓励，本人深感欣慰！谢谢。上文提到演员双方语言交流时产生内心视像的生理现象，结论为之;＂听便是见＂！然即联想起生活中常用的＂听见＂二字＂平日里我们谁会在意深层地去领悟它，现在才知老祖宗组饲的词义深奥形象。

       想起曾与陈老师在崇明搞活动餐桌上的一番言，陈老师说，不知大家有没有注意到这种情形，生活中的人与人对话，他的说话语气与动作的协调性是如此的一致，如说一个"滚”字，在说的时候，捏一个拳头与说话语气是同步形成的，而为什么有些演员一到台上就不会做这个动作了，其实演员的表演与经验还是要来源于生活，来源于真实，里面就有一个分寸感问题。我受陈老师的启发，在平时演唱时也极尽全力学好唱与做的协调性，继续努力，争取有新的提高。

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谢谢副总对我的贴子的支持，你对表演如此的感兴趣，有你这样的知音深感荣幸！表演是门学科多多探讨回味无穷。以上所讲的语言动作与形体动的有机结合的问题，我们细心观察生活，很多动作都出自动饲上面，例如;长辈对晚辈训斥时拍桌子骂一声＂你给我'滚'！这个'滚'是动饲，必定是附加在拍桌上面。显得强有力。但是还需结合人物彭关系，人物个性，情景发展的需要而斟酌处理。通常是形体动作都出现在''动词''上面，否则显得很不舒服甚至别扭。