今天寒食节，才是祭祖的正日子

                               寒 食

                         【唐】韩翃

                     春城无处不飞花，

                     寒食东风御柳斜。

                     日暮汉宫传蜡烛，

                     轻烟散入五侯家。

    今天是寒食节，自然要念这首《寒食》。寒食，顾名思义，就是要吃冷的东西，不准生火做饭，但是可以生火点蜡烛、祭祀。现在人看来，这是一个奇奇怪怪的风俗，奇奇怪怪的节日。后面专门做解释。我们先念诗。

       这首诗，在深刻的人看来，是讽刺朝廷的腐败；在我这样浅薄的人看来，就是描写了盛春京城的景色和帝王生活场景。“春城无处不飞花”，一句话写满了帝都的美景。“寒食东风御柳斜”，再接着细细地写宫中的景色，东风吹斜了宫中的柳树。后面两句就是宫廷过寒食节的习俗了，走马传烛，黄昏开始宫里分赐新的蜡烛，袅袅的烟雾率先飘进贵族的家里。五侯，汉成帝时，封他的五个舅舅为候，被人们称为五侯，代指贵族官宦之家。这首诗写得富丽堂皇，读出来很有富贵气，很让人羡慕。我怎么一点看不出阶级分析的味道。

       有一个传说，好像也印证了我的浅薄。唐德宗时代，韩翃年纪不小了，在地方做一个幕僚，经常称病在家。此时，皇帝嫌弃缺少满意的起草文稿的人，于是批示：用韩翃。这里补充一下，韩翃念“hán hóng”，跟那个唱《青藏高原》的韩红一个读音。当时唐朝没有韩红，但有两个韩翃，另外一个在做江淮刺史。手下人就搞糊涂了，哪一个韩翃呢？皇帝批示说：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”于是，韩翃重新进京。可见，当时的皇帝也没有读出讽刺的味道，要是讽刺皇帝，不被杀头就客气了，怎么能重用呢。

       在古诗中，“斜”是一个常见的字，古代念“xiá”，比如“远上寒山石径斜，白云深处有人家”、“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”、“陌上柔桑破嫩芽，山远近，路横斜”，这样才押韵，念“xié”就不押韵。不信，你再念念看？

============寒食节============

       要解释寒食节，因为太久远了，就得插播一下中国早期的历史。

       概括中国历史，常常用“上下五千年”。这是一种大概的说法。最早是神话传说阶段，什么盘古开天地，三皇五帝、伏羲、炎帝、黄帝等等，都是传说，究竟有多少漫长的岁月，已经不知道了。有记载的历史从夏开始，大概四千多年。夏之后是商、周。周朝又分西周和东周，东周时期又分为春秋、战国两个阶段，先是诸侯割据，后来打成一团。战国后期，秦始皇建立秦朝，第一次真正统一中国。

       寒食节的历史就发生在“春秋”时期。有个国家叫晋国，晋献公有个公子（王的儿子那时叫公子，所谓“公子王孙”）叫重耳，谦虚好学，交际了一大批有本事的人。晋献公死后，重耳受到迫害，于是带领几个忠心耿耿的人，漂泊流亡在各个诸侯国中，长达十九年。后来终于回到晋国，并且成功获得王位，成为晋文公。晋文公选贤任能，选拔了一大批文臣武将，治理国家，制定制度，富国强兵。并当上了“霸主”（当时成为霸主，要各个国家一起签约认可的），开创晋国长达百年的霸业。他的文治武功，显达千秋，与齐桓公并称“齐桓晋文”，后世儒家、法家都称赞不已。

       重耳在流亡的过程中，有时候遇到人家国君客气，过些体面的日子；有时候遇到人家不客气，那就衣衫褴褛，饥寒交迫。有一次，他们一行几人在山里饿了几天，煮野菜又吃不下。重耳的部下，忠心耿耿的介子推（姓介名推，又称介之推，之为虚词，子为敬称），悄悄到了一个僻静的地方，割下大腿上的一块肉，和野菜煮在一起，晋文公吃得很开心啊。当晋文公得知是介子推的大腿肉之后，感动不已。

       晋文公复国之后，忘记分封介子推。而介子推也不求利禄，与母亲归隐绵山。有一天有人提醒晋文公，怎么忘记了介子推呢？晋文公恍然大悟，叫人去找介子推。介子推坚决不出来。晋文公没有办法，只好出了一个馊主意，叫人烧山，你总归要出来吧。结果介子推和他的母亲一起抱树而死。

       晋文公感伤不已，把介子推母子厚葬于绵山，修祠立庙，并下令这一天全国禁止烧火，只能吃冷的，就是“寒食”。并且这一天要全国祭祀，以寄哀思。由此下来，古代的春祭都在寒食节，后来因为与清明节太近，就把祭祀逐渐改到清明节。清明节，其实原来是节气，表示万物生长时，清和而明朗，人们适合于郊游、踏青，后来才加上了祭祀的含义。隔壁是韩国仍然保留在寒食节进行春祭的传统。

       补充说一句，有人说寒食节在清明前两天，有人说在清明前一天，万年历上没有标注。我爸爸一直告诉我是清明节的前一天，就尊重他老人家了。