沪剧为何响不过更为年轻的黄梅戏？——连载三

开了这个连载，有些跟贴都表示两者差别距离的关键点在于方言。



并非是一开始没考虑到语言问题，而是故意把它这个重点挪后。一来那是老生常谈，先说了也没没啥新意；二来就是想说出点新意来就慢点儿揭开锅盖子。



现在这连载三说地域——注意不涉及地域的一个重头方言。只谈地理历史环境。



黄梅戏发源自湖北黄梅，好比种子冒出头；成就与安徽安庆，好比长成材。安庆那时候是安徽省省府所在地，标准的大码头。那时候没有火车，仅靠的是水运，那么地处长江岸边的安庆自然是车来船往。安徽又出过好些大人物，安徽籍的民国名人就很不少。上海本身原先是不出政治人物的——小刀会其实也不咋地，纯粹是沾了洪秀全的光。而上海四人帮又是一个异数不是常例。这跟安徽不能相比——就拿文人来说也是安徽老的资格多得多。上海上海，在以前是沾苏州的文人光彩也并非是上海本身。鲁迅张爱玲等那时定居在上海，鲁迅原先还不是上海人。关于张爱玲下面讨论租界会再次提到。



所以，安徽安庆就是戏曲之乡，徽班进京这才有了国粹皮黄。上海从严格意义上来说并非戏曲之乡。当然她是沪剧之乡，这绝对没错！别的地方没有人来争沪剧发源地——这一点不像越剧黄梅。



申曲作为沪剧的前身，其繁荣和上海的越剧一样源自租界的畸型繁华。一说起沪剧的兴盛，就会联想到三四十年代。而这也正是海派文化大发展的时代。越剧在上海也是如此。像张爱玲这样出身的上海女人在租界里生活必定要消遣，那么除了能拿笔杆子来作消遣的话，通常的芸芸众生就投向戏曲舞台了。何况舞台上的人生正就是台下观众能一掬同情之泪的人生展示。



所以说，沪剧的成长有一个特定的发育期。而黄梅戏没有。安徽那时候是战乱烽火，大别山江淮平原可想而知。黄梅戏到现在也没有进入上海占领上海（尽管我一再呼吁有条件有能力有市场有影响有前途），何况三四十年代上海海派文化兴盛期。



年轻的黄梅戏那时候还是下里巴人，难登租界游乐场的小雅之堂。但是沪剧已经迅速地抓住现实需要，以其独特的魅力抓住了上海人包括和上海有着紧密血肉联系的苏南地区——和黄梅戏没有占领过上海一样沪剧也没有真正占领过浙江，所谓的长三角其实是长二角。



可是，一旦解放百业待兴。黄梅戏迅速地发育起来。女大十八变，乡下姑娘清水芙蓉自有其天然之美。尤其是严凤英王少舫尤其是黄梅戏在安徽戏曲界文艺界的地位牢牢地占据了龙头老大的地位。所以，原先徽班的徽剧（附带说一下我也很喜欢徽剧）就无论如何赶不上黄梅；所以，黄新德先生要从省京剧团调到省黄梅戏剧团！也正因为如此，黄梅戏小生老生又开启了一个崭新的新局面！



与之相反，沪剧虽然在丁是娥等老艺术家努力下也开创了解放后的新局面，但是在承前启后方面做得并不如黄梅戏——以至于一旦人才断档就捉襟见肘。看看人哪个黄梅戏剧团会缺小生？本来五朵金花的诞生地诞生剧种黄梅戏早就培植了金草——劲草，而不光是金花。而沪剧界本来根本不缺的生角（不少剧团还是生角为第一号召力比如艺华比如爱华）现在屈指也数不起来。



不重视的原因绝对不能够以男演员的要养家活口为理由所以没有好脚色坚守舞台纷纷跳槽——看看同样是男演员的京昆越甚至于滑稽评弹！



沪剧的被挤压也正是因为海派艺术面太广，在里面沪剧就安排在小四小五小六子的地位上，哪来的安徽黄梅甚至于湖北黄梅的同等地位！



弘扬海派，首先想到的是京剧话剧。昆曲原本不在上海滩，因为一出戏救活了一个剧种又因为联合国申报世界遗产第一块牌子就成为中华文化代言品牌。可惜，为何上海滩就想不到自己上海的代言品牌呢？



真正植根上海的本土海派文化——沪剧（这是我为中国沪剧网站拟的一条标语口号），绝非其它！



等啥时候上海的领导层面（市一级一二把手多半是新上海人，那么区一级呢总该是上海人了吧）认识到沪剧的地位应该和黄梅戏在安徽的地位一样，那么沪剧的新局面就有了新希望。



不妨先想起来——先想起来总没有错（不是自傲吧），浦东新区（新的浦东新区大新区）是东乡调发源地松江区（以前的松江府）是西乡调发源地会得领先一步，在其麾下成立民营沪剧团——既不靠吃皇粮过日子又能帮区领导区文化局打响牌子，何乐而不为呢？



难道浦东只有陆家嘴金融地块扬名世界？！难道松江仅有天马山吗？！经济搭台文化唱戏：这应该唱响的就是真正植根本土的海派文化——沪剧！！！

新上海人天生就有一种排斥上海本土文化的心态，他们是不会出头提倡上海本土文化的。

新上海人天生就有一种排斥上海本土文化的心态，他们是不会出头提倡上海本土文化的。
stonhou 发表于 2009-9-23 12:13

何处再觅陈丕显？！