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在清代末民国时期,民间婚丧喜事上,有一种民间礼乐班,他们常以吹管号筒、哨呐、小钹、小堂鼓等。
古代上海郊区浦东教音乐演出演奏,服务于民俗的在家道士组成的班社,即为道教音乐班。道教音乐人员,必须修炼各民族管弦乐演奏。
按清《南汇县志》记裁:浦东的道教“清音”在雍正四年间己很盛行了。
浦东人施春轩
近代沪剧源于浦东东乡调,当时郊区地处偏僻,文化生活之枯燥.民间为了满足乡民枯燥的生活需求.民间艺人组织小团队.乾隆末年,有些小团队进入城区,时称花鼓戏,演员男敲锣,女打鼓,和以胡琴,笛板演唱,故又称“本地滩簧”在清代它常被指为“淫词”而遭禁演辛亥后,邵文滨,施兰亭,丁少兰诸人改良沪剧,易名“申曲”上演过一些时装新戏,20世纪20年代,更有街头茶楼而登堂入室,走进了遍布上海的各镇游乐场,在与诸多兄弟剧种的交流中,从座唱发展到站立表演。40年代初,上海沪剧社成立,筱文滨,施春轩等深受观众喜爱,沪剧,步入了它的兴旺期。申曲传统剧目《羊肚汤》剧照,剧情由传统剧目《宝娥冤》蜕化而来。
浦东宣桥文化中心王伯飞整理
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