一句唱词获得的知识

                                                             一句唱词获得的知识- 陈抟老祖的故事

记得三十多年前，我是上海滑稽剧团的著名编剧张双勤老师的家里常客。我是因病从黑龙江建设兵团病退回上海的。病中我泪淋湿襟，万念俱灰，我父亲就带我到他的朋友们那里去听唱，那时的叔叔阿姨们唱得真好，有唱说唱的，有唱沪剧的，我倒喜欢那逗人发噱的南腔北调的滑稽唱段，后来参加了上海沪西工人文化宫的滑稽队，文化宫也时不时地请来一些老师指导，说唱老师王永生来亲自指导过，张双勤老师也来讲课，就这样我认得了张老师。要来了电话号码与地址，就常去嵩山路他家窜门了，张老师也来过我家。

因为我要向张老师讨教知识。那时家里很穷也，我没有什么好孝敬张老师的，也没有交什么学费，我很乖巧聪明的，（自我认为）每次去张老师家，就动手帮着张家姆妈汰汰菜，淘淘米，做些家务，因为张家姆妈只有二个儿子，张老师工作忙于编写，还有一个智障的哥哥，所以张家姆妈蛮喜欢我的这点实在的“马屁功”。哈哈！

那时张老师是求进中学的老师，也是顾竹君的班主任。当时顾竹君芳龄只有17岁，后来顾竹君认张老师为“寄爷”（上海人的称呼），普通话称“干爹”。

文革后，那时上海正在初步组建、恢复各个剧团，上海滑稽剧团也在为建团招贤纳士，顾竹君就是其中重点培养的对象。当然张老师也在有意培养我，哪里有演出，张老师总是带上我，与他们演员一样享受一顿丰盛的饭菜,张老师的朋友们还以为我是他女朋友了，那时张老师虽然已经45岁了，还没有结婚，张老师大我十五岁，但我知道张老师那时正在恋爱。后来张老师去世后，我得知消息，曾打电话到他家，是我没有见过面的师母接的电话，师母还知道说：”喔，侬就是小傅啊？侬现在生活哪能？好伐？”没有见到尊敬的张老师最后一面，很遗憾！

我是后来因为结婚成家了，婆婆是香港的，三十多年前，演员的身份与地位不是现在这个情况啊，我怕婆婆看不起我吃开口饭，所以决定放弃喜欢滑稽这个行当，一心一意地相夫教女了。婚后张老师还常常来电话问我：“小傅啊？生活好伐？老公对侬好伐？还有勿有兴趣进剧团啊？”很感激张老师对我的一路关心，至今也不会忘记他教我的那些尖团音。命中注定我不是吃那口饭的人！所以现在业余的我也唱不好，只能自娱自乐了。或许，我如果一直跟着张老师，在编写方面可能有所发展，因为喜欢学习看书，喜欢动动笔写写，哈哈！

滑稽里与沪剧唱词里的尖团音，我就是那个时候从张双勤老师那里学到。使我至今历历在目......

张双勤老师有一个七十多岁的老母，是个大家闺秀，撰文识字，午饭后，只见她拿着放大镜看书读报，那天，报上正好报导了一篇题为《一枝红杏绽艳开》，那时顾竹君的“金陵塔”已经唱得非常好了。我也随着老太太手指的题目读了起来：《一枝红行定艳开》，不想老夫人慢条斯理地对我讲：“小傅啊，侬读错了，迪个字不读定，读绽zhan，打得皮开肉绽的绽!",我顿时羞得无地自容，一个66届的初中生，竟然不如七十多岁的老太太，从那以后，我只要碰到不认识的生字，怪字，都会用笔记下来，然后查字典，熟读牢记，不认识的字再也不敢轻易把它读出来，免得自己窘态百出。这个习惯一直延续至今，如今在网上查阅资料更是方便了。

沪剧许多唱词的作者很不容易，需集上知天文，下知地理，前五百年后五百年，古今往来的历史知识，才能创作出脍炙人口的唱段，我们沪剧爱好者只知颂唱，不知其意，一次与几个朋友探讨《寿星开篇》里有一句唱词：陈抟一忽千年睏，那抟字大家都唱成了传音，众说不一，因本人喜欢刨根问底，非要把它弄清楚不可，查阅了有关资料，其实抟字应该读tuan（团），陈抟睡仙有一个一睡八百单八年的典故。
 
    据说华山有个玉泉院，玉泉院为道教的著名神仙陈抟隐居修道之处。陈抟被称为一觉能睡上八百年的“睡仙”。

    陈抟tuan一生修道，编写了导养、还丹为主要内容的《指玄篇》八十一章，并致力于导养之道，以“顺以生人”，“逆以还丹”的理论体系来探究生命的起源，寻找延年益寿之方，被后世道教徒尊奉为“陈抟老祖”、“睡仙”、希夷祖师等。

    陈抟原来在武当山修道。有一种说法，说陈抟深夜焚香读《易》，有五个老人经常来听他诵读，长眉白发、容貌古怪。后来，陈抟见他们颜面如玉，便求教导养之方。五位老叟把蛰伏法传给了他。原来蛰伏法是模仿龟蛇一类动物入冬即蛰伏不食的方法，陈抟得了这种方法，就能辟谷了，有时一睡就几个月不起。

    转眼二十多年过去了，一天，五位老人对陈抟说：“我们是此地武当山日月池中的龙，这里是玄武帝君治理的地方，华山才是先生栖隐的去处。”

   五龙命他闭目，凌空驭风飞到华山，将陈抟安放在西岳华山的九石岩上，陈抟睁开眼睛，五位老人已不见，陈抟就此隐居下来。今华山五龙桥附近的五龙潭，相传即为五龙驮陈抟来华山之后的栖隐之所。

    当然，这是神话。龙其实是蛇的变异，陈抟根据蛇有冬眠的习性，并集众家之长，创立了高超的睡功。据宋文同《丹渊集》说，陈抟曾师从西蜀高道何昌一学“锁鼻术”，《吕祖全书》、《匣记》等书又称陈抟从吕洞宾、刘海蟾那里学得了“蛰龙法”。

     传说，有一官家子弟金砺恭敬地前来拜见，并请教睡觉的方法，陈抟听后微微一笑，回答道：“睡眠的道理不认识，要想脱离生死，跳出轮回就难了。精神被名利声色扰乱，心智被佳肴美酒迷糊，世俗的睡法就是这样。而高人睡觉时，有苍龙守在东方，白虎伏在西方，丹田精气运转，五脏神水循环，然后神灵出窍，飘然遨游碧宫，上下昆仑紫府、福地洞天，这样的睡法不知道岁月迁移与世间忧愁，才称得上真睡真梦。”

     另外，传说有一天，有个樵夫在山麓看见一具尸体，身旁竖着一柄拂尘．走近一看，原来是陈抟。摇一摇，口有热气。过了很长时间，他才慢慢恢复呼吸起身，说：“我睡得正香，你为什么来打扰我?”

    华山有一个希夷峡。希夷峡原叫张超谷。后因“希夷先生”陈抟在此“脱骨”安葬，故而在陈抟去世以后，更张超谷为“希夷峡”。传说。端拱二年（989年），一日陈抟对弟子贾得升说：“汝可于张超谷凿石为室，吾将憩焉。”

    石室凿成后，陈抟手书数言，上表宋太宗：“臣抟大数有终，圣朝难忘，已于今月二十二日化形于莲花峰下张超谷中”等语。果然，如期而逝。希夷死后，七日内肢体犹温，有五色云蔽塞口，弥月不散，且有香气飘出。

     神仙睡到“神灵出窍”，不知世间忧愁 ，睡到成为“神仙”。人生就不能这样，股市也不能这样，不能睡到成为“神仙”，不知世间忧愁。

    近年的经济环境、市场资金紧缩，使股市如“睡仙”陈抟那样进入沉睡之中。要彻底推醒“睡仙”，经济增长、市场资金、股市政策等可视为几大“推手”。发改委公布投资规划和项目是经济方面的一大“推手”，

几大“推手”就好比神仙之手，要彻底推醒股市“睡仙”，一般的“推手”不行，要用“神仙”之手才能彻底推醒。

这就是一句唱词使我获得的知识。